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贝琼简介_个人介绍

发布时间:2021-02-27 20:30人物 人已围观  来源:龙斗SEO  作者:龙斗斗

简介贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推...

  贝琼(1314~1379)初名阙,字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍,别号清江。约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。贝琼从杨维桢学诗,取其长而去其短;其诗论推崇盛唐而不取法宋代熙宁、元丰诸家。文章冲融和雅,诗风温厚之中自然高秀,足以领袖一时。著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。

  本名:贝琼

  别称:清江

  字号:字廷臣,一字廷琚、仲琚,又字廷珍

  所处时代:元末明初

  民族族群:汉族

  出生时间:1314年

  去世时间:1379年

  主要作品:

  《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》

  

1、生平简介

 

  贝琼曾祖贝珪,宋理宗时由苏州徙崇德(今浙江桐乡),筑室语儿溪上,遂为史山。史山即殳山(今属浙江海宁双山乡)。贝琼约生于元成宗大德初,卒于明太祖洪武十二年,年八十余岁。少年时即颖悟,性坦率,不修边幅而笃志好学,博通经史百家。师事同乡黄次山、会稽杨维桢。元末世乱,隐居教授,往来于华亭(今江苏松江)、海昌(今浙江海宁)间,生徒云集。又曾主教幽湖(今桐乡濮院)朱显道家。48岁时始领乡荐,游京师,作《真真曲》,由此知名。时张士诚据平江(今苏州市),贝琼隐居殳山,累征不就。

  明洪武三年(1370),举明经,召修《元史》。同官李敏卿等称其叙事直而不徇。史成,受赐归乡。洪武五年,奉命出任浙江乡试官。次年,任国子助教,后改作中都国子监,教授勋臣子弟。与张美和、聂铉齐名,时称“成均三助”。曾叹古乐衰废,堂堂成均(官设学校),徒具其名,作《大韶赋》以寄感慨。在史馆,与金华宋景濂相友善,凡有著作,常互相推让。及景濂为司业,建议祀伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武于天子之学。太祖拒不采用,而当时犹有赞同者,琼乃作《释奠》以解辩之,赢得识者之赞赏。其坚持正道,大多类此。洪武十一年,致仕归。翌年,卒于家,葬于语儿乡。

  贝琼有子5人,大多有文名。次子贝翱字秀翔,能诗,著有《平淡集》。

  

2、贝琼籍贯

 

  明潘廷章《硖川图志》载:殳山又作芟山,西山之西北六里,高二十余丈,周七里,桐辖也。《桐邑志》曰:殳山,因殳仙而得名。殳仙名基,得导引术入千金乡,相传宋时人,登此山数年,跌坐而化……其地历史,据《石泾小志》载:“汉代为由拳县西南境,三国(吴)后改属嘉兴,五代(后晋)时又改属崇德,明代宣德五年(1430)后划归桐乡。至1950年,殳山又划归海宁双山乡。

  从贝琼的诗可以看出,他可能就是海宁当时的殳山人,有《殳山隐居诗》为证:病客从教懒出村,两山一月雨昏昏。野花作雪都辞树,溪水如云欲到门。无复元戎喧鼓吹,试从田父牧鸡豚。来青处士时相过,犹是平原旧子孙。”

  光看此诗还不足以说明问题,殳山山麓有他的故宅与来青堂主陆容的遗址。殳山位于硖石镇双山村,分为东殳山和西殳山,东殳山也称史山。所《硖石图志》记载:“殳山在西山之西六里,高二十余丈,周七里,桐辖也。”桐邑志曰:“因殳仙而得名。殳仙名基,得导引术入千金乡。相传宋时人,登此山数年,趺坐而化,其徒收瘗惟巾氅云。”殳山上名胜古迹很多,据《桐乡县志》记载:“山上有潮音庵,又有殳仙石、铜棺冢、洗药池、炼丹台、藏兵坞、小赤壁、一滴泉、公主墓诸胜迹,山麓有明初贝清江故宅及陆容来青堂遗址。”1950年,桐乡县屠甸区殳山乡的七个村并入海宁县。20世纪80年代,已将殳山改为公墓。

  殳山原属桐乡,后改归为海宁。故说贝琼是桐乡人也没错,说他是海宁人更是没错。现殳山归属海宁的双山乡,那贝琼自然就是海宁人了。另外,他还写了《游殳山诗》:

  神人夜割蓬莱股,苍然尚作青狮舞。殳基得道此飞腾,烟火千家自城坞。前年盗起官军下,存者如星绕四五。我来欲置读书床,出入未愁穿猛虎。山寒月黑无人声,夹道长松作风雨。”

  从诗句来看,贝琼确实曾在殳山隐居。

  

3、诗词作品

 

  诗作

  【寒夜】

  月落江天黑,长风正怒号。灵鸡寒失次,别雁瞑呼曹。

  击柝征人起,鸣鸡征妇劳。所思千里隔,十二碧峰高。

  【孤松】

  青松类贫士,落落惟霜皮。已羞三春艳,幸存千岁姿。

  蝼蚁穴其根,乌鹊巢其枝。时蒙过客赏,但感愚夫嗤。

  回飙振空至,百卉落无遗。苍然上参天,乃见青松奇。

  苟非厄冰雪,贞脆安可知?

  【己酉端午】

  风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

  【西湖竹枝】

  六月玉泉来看鱼,湖头雨过尽芙蕖。芙蕖花开郎更远,玉泉鱼少亦无书。

  【经故内】

  山中玉殿尽苍苔,天子蒙尘岂复回。地脉不从沧海断,潮声犹上浙东来。

  百年禁树知谁惜,三月宫花尚自开。此日登临解题赋,白头瘐信不胜哀。

  【董逃行】

  北风破肉胡兵利,汉将驱人死胡地。丈夫四出妇女号,长安十日城门闭。

  夜入南山忍冲虎,尚胜迢迢随捕虏。城中有地尽蓬篙,城下何人种禾黍!

  夜间董逃四面歌,却思乡土泪滂沱。

  词作

  【水龙吟·春思】

  楚天归雁千行,一书不寄相思苦。匆匆过了,踏青时节,更愁风雨。燕子黄昏,海棠春晓,几番凄楚。问谁能为写,重重别恨,算除有、江淹赋。尚记银屏翠箔,抱琵琶、夜调新谱。芳年易度,沈腰宽尽,白头如许。弱水三千,武陵一曲,重寻何处。奈无情杜宇,年年此日,到淮南路。

  

4、序文作品

 

  【送章起潜序】

  余病天下之士有其位而局于才,不能有所施;有其才而局于位,不得有所施。有其才有其位者宜也,非幸也;有其才无其位者,不幸也。无其才无其位者亦宜也,非不幸也;无其才有其位者,幸也。然君子论其才而不论其位。才浮其位,虽卑冗而与之;位浮其才,虽尊显而斥之。固异乎常人之所见已。常人知有位而已,恶计其才弗才耶?甚矣后世之不古若也。古者度才而官,位必称其才,又何议乎!后世官其所私,而才不称其位,故不得其宜,而有幸不幸存焉。而为士者,往往耻局于位而不得有所施,不耻局于才而不能有所施,何其才而黜、不才而进者多也!呜呼,其亦时之使然与?抑亦有国者不能求才以任之也?

  松江儒学史华亭章起潜氏,早岁力学不倦,数游缙绅间。然不得奋于上,其亦不幸而局于位者,特于升斗禄为养。余初未之知,一日耳其议论,下上古今,心已异之。及观所为诗歌,清丽有法,能言人所不能言。惜潜之有其才而无其位,不啻冲霄之羽回翔蓬蒿之下也,余又可以位之卑而易之哉?故乐与之交,久而益笃。盖亦与其才之有过于尊显者也。异日上之人求天下之才,又可遗潜已乎?盈考而去,澄江包君叔蕴、陈君履信,御溪张君梦臣,荆溪蒋君以愚,赋诗以赠之,而求余为之序,于是乎书。

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